出荷目安の詳細はこちら内容詳細目次 : 電気の周波数　なぜ東西でちがうのか？/ 色がちがうもの　ポリタンクの色は青と赤/ エスカレーター　右側に立つと左側に立つ/ バスの乗車口　前から乗ると後ろから乗る/ 面積　広くて人口が多いのはどちら？/ 夜になる早さ　暗くなる時間がちがう！？/ 伝統・文化が生み出したモノ　金封と扇子とのれん…/ 土器と城壁　シンプルと派手/ 大きさがちがうもの　畳と表札と風呂の桶/ 名字　西日本には「田中」が、東日本には「佐藤」が多い！〔ほか〕

出荷目安の詳細はこちら内容詳細日本人と外国人にとっての和食はどう違うのか？江戸時代の人々はどのような料理を食べていたのか？鯨食は日本の伝統文化なのか？そもそも和食って何？…「和食文化」を学ぶ羅針盤。
伝統的な日本の食文化を「和食文化」と定義し、様々な謎や疑問について、歴史や材料など多角的に探り、文化を守る取り組みも紹介する。
目次 : 和食の空間・和食のいろいろ（外から見た和食/ 東の和食、西の和食）/ 和食の歴史・和食の変遷（江戸時代から学ぶ「未来の食」/ 戦後家庭料理の変遷?「社会が変わる・台所が変わる」　ほか）/ 和食の材料（和食と魚/ 和食は、どのように作られるのか？　ほか）/ 和食の思想・宗教・教育（和食と宗教/ 和食とサービス　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細「われわれの医学」（ホー・チ・ミン）として建国の理念を体現し、息づくとされるベトナムの伝統医療。
しかし、その「北ベトナム」中心のナショナリズムの物語を離れて歴史を辿ると、さまざまな権力作用、概念のもつポリティクス、実際の治療行為が結実した複雑な「伝統医学」像が顕れる。
独立・分断・統一のなかで、近代国家はいかに医療の知識を制度に組み込んだのか。
それは担い手たちにとって、いかなる経験だったのか。
公定の「伝統医学」をめぐるダイナミズムを描く。
目次 : 序章　伝統医療はいかにして「伝統医学」となったか/ 第1章　触媒としての西洋医学?フランス植民地期/ 第2章　西医が主導する「東医」の制度化と実践?ベトナム民主共和国（北ベトナム）/ 第3章　「東医」「西医」の競合と混交?ベトナム共和国（南ベトナム）/ 第4章　再編制される「伝統医学」?南北統一以後/ 第5章　「伝統医学」教育と医師養成?理論化の困難と創造される実践/ 終章　「伝統医学」の制度化?伸縮する境界による囲い込み

出荷目安の詳細はこちら内容詳細動物を“神への捧げもの”とする西洋の供犠との対比から、日本の供養の文化を論じ、殺生・肉食の禁止と宗教との関わりに新たな光を当てた名著が文庫化。
狩猟と稲作、供養と供犠、殺生肉食論の展開、動物と植物の供養など、多彩な比較文化的視座と豊富な事例により、稲作文化を超える日本人の多様な民俗と信仰、自然認識を探究する。
目次 : 序章　祭祀と供犠の比較文化序説?“血”の問題を手がかりに/ 第1部　動物供犠と日本の祭祀（イケニヘ祭祀の起源?供犠論の日本的展開のために/ 動物供犠の日本的形態?古代中国との連続と差異をいとぐちに/ 狩猟民俗の身体観?“食”と“生命”のアルカイスム/ 非稲作の祭祀と神饌?〈自然〉と〈聖地〉のかかわりから）/ 第2部　日本宗教のなかの人と動物（古代呪術と放生儀礼?仏教受容のアニミズム的基盤/ 祭祀のなかの神饌と放生?気多大社「鵜祭」の事例を手がかりに/ 殺生肉食論の受容と展開?とくに近世真宗教団の問題として/ 供犠の文化／供養の文化?動物殺しの罪責感を解消するシステムとして/ 動物供養と草木供養?現代日本の自然認識のありか）/ 第3部　柳田国男の供犠理論（人身御供と人身供犠?柳田国男と加藤玄智の「人身御供」論争から/ 「一目小僧」の供犠解釈?その意義と限界をめぐって）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細オーストラリア先住民は、有史以前から高度な農耕・養殖・定住の文化を発展させていた。
狩猟・漁労・採集の民という先住民族のイメージを大きく転回させるきっかけをつくり、オーストラリア国内で26万部のベストセラーとなった話題の書。

出荷目安の詳細はこちら内容詳細日本の民間説話や絵画に現れる妖怪や怪異現象は、病気や身体への侵襲など、さまざまな形で私たちを襲ってくる「敵」として描かれたものが数多くある。
歴史的に「弱いもの」とみなされがちだった女性のからだ、痛みや苦しみをうける人々の姿を巡る、民俗学とジェンダーから読み解く画期的身体論。
目次 : 第1章　「見えない敵」を可視化する/ 第2章　狙われる身体/ 第3章　蛇に狙われる女性/ 第4章　妖怪とジェンダー/ 第5章　性と性器の表現/ 第6章　身体の放つ異界のパワー/ 第7章　胎児への関心/ 終章　「狙われた身体」を守るために

出荷目安の詳細はこちら内容詳細先駆者・伊能嘉矩、踏査の鬼・森丑之助、人類学の巨人・馬淵東一らが繋いだ研究の松明、それは同時に、日本人類学の骨格にも至る、濃密な現地／人との交流でもあった。
本書は、その後を繋いできた著者による研究の「集大成」であり、「温故知新」すなわち研究史の総括・初学者への入門書でもある。
目次 : 第1部　総論（台湾原住民族研究小史?文化人類学を中心に）/ 第2部　先駆者　伊能嘉矩（伊能嘉矩とその時代?初期研究史への測鉛/ 台湾原住民族を俯瞰する?伊能嘉矩の集団分類をめぐって　ほか）/ 第3部　森丑之助?忘れられた研究家（森丑之助と台湾原住民族の分類/ 師・友人・訪問者たち?森丑之助の研究を支えた人びと　ほか）/ 第4部　『台湾高砂族系統所属の研究』を読む（名著『台湾高砂族系統所属の研究』をどう読むか（前篇）/ 名著『台湾高砂族系統所属の研究』をどう読むか（後篇）　ほか）/ 第5部　ルカイ（魯凱族）研究史?南部山地住民の分類をめぐって（幻の“ツァリセン族”/ “ルカイ族”の誕生以後）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細目次 : 近畿地方（三重県/ 滋賀県/ 京都府/ 大阪府/ 兵庫県　ほか）/ 中国地方（鳥取県/ 島根県/ 岡山県/ 広島県/ 山口県）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細狩猟採集文化の最高峰、魚毒漁を追って。
植物に含まれる有毒成分で魚を麻痺させる漁法は、かつて世界中で見られた。
魚毒漁はいったいどのようなものであり、どの植物を使っていたのか。
経験者への聞き取りや文献調査を基に、日本および世界の魚毒植物を探る。
目次 : 1章　魚毒漁とは（魚毒漁とは/ 世界の魚毒植物/ アジア、太平洋地区での魚毒植物　ほか）/ 2章　日本本土の魚毒漁（毒もみの好きな署長さん/ 伝承の中の魚毒/ 魚毒漁の聞き書き　ほか）/ 3章　琉球列島における魚毒漁（南島における植物利用/ 琉球列島の魚毒漁の特徴/ 琉球列島の多様な魚毒植物　ほか）/ 4章　琉球列島における魚毒漁に関する聞き取り/ 5章　魚毒に関する文献紹介

出荷目安の詳細はこちら内容詳細幸運と不運の違いは「霊」です。
今、もっとも、頼りになるスピリチュアルカウンセラーが贈る1冊。
目次 : 病のいくつかは霊障の場合もある/ 霊障のはなし?男女関係から来るギックリ腰/ 霊障のはなし?仕事の恨みから来る首のヘルニア/ 画面越しから来る霊のはなし/ 物や場所に宿る霊/ 「気づき」のシグナルを感じていますか？/ 成功している人の考え方と行動/ 言葉に宿るパワー/ 物事の細部と習慣化には魂が宿る

出荷目安の詳細はこちら内容詳細しめ縄・鏡餅・門松にはどんな意味がある？いつからいつまでがお正月？お正月にお餅を食べるのはなぜ？知っていると誰かに話したくなる。
本当のお正月。
目次 : 第1章　いつからいつまでがお正月？?私たちの持つ当たり前の不思議（お正月に関する意識調査?お正月は日本の大切な伝統行事？/ お正月の期間?意外と勘違いしやすい「お正月」の意味！？　ほか）/ 第2章　天皇のお正月?祝日と祭日の違いから知る元日の意味（祝日と祭日?意味の違いが分かりますか？/ 四方節〜天皇のお正月?天皇はどのようにお正月を迎えるのでしょうか？　ほか）/ 第3章　お正月の準備?年神様を迎えるために（年神さま?新年を迎えるための年神さまとは？/ 年末の大掃除?年末の「大掃除」をする人が大幅に減ってる？　ほか）/ 第4章　「お正月」を飾ろう?門松・しめ飾り・鏡餅（門松?そもそも松がなければ神さまは来てくれない！？/ 依り代の仕組み?モチーフとなった自然現象とは！？　ほか）/ 第5章　私たちのお正月?正月行事いろいろ（初詣?初詣に有名な神社やお寺に行きたがる意外な理由とは？/ 氏神さま（氏神神社）?自分の氏神さま（土地の守り神）を知っていますか？　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細目次 : アメリカ/ カナダ/ メキシコ/ グアテマラ/ ベリーズ／ホンジュラス/ エルサルバドル／ニカラグア/ コスタリカ／パナマ/ キューバ/ バハマ／ジャマイカ/ ハイチ／ドミニカ共和国〔ほか〕

出荷目安の詳細はこちら内容詳細座敷童子、オシラサマ、河童、神隠し、マヨイガ…なるほど、そういう話だったのか！大人が読むから面白い、地図とあらすじの旅へようこそ。
目次 : 序章　『遠野物語』とは何か/ 第1章　神々と精霊/ 第2章　霊魂と妖怪/ 第3章　動物と人間/ 第4章　伝承と年中行事/ 終章　柳田國男の生涯

出荷目安の詳細はこちら内容詳細目次 : 第1章　サービスの基本/ 第2章　宴会（バンケット）サービス/ 第3章　婚礼（ブライダル）サービス/ 第4章　結婚式の基礎知識/ 第5章　葬祭（メモリアル）サービス/ 第6章　ユニバーサルマナー

出荷目安の詳細はこちら内容詳細お月さまのこよみ＝旧暦を知れば、行事の意味がより深くわかります。
旧暦で行事をたのしむカレンダー付。

出荷目安の詳細はこちら内容詳細秋田に残る、性器を備えた神様「人形道祖神」を徹底取材！住人が遭遇した奇妙な体験談や、ナマハゲ、マタギとの関係性にも迫る。
目次 : 人形道祖神のメジャーリーガー/ 江戸時代の旅人・菅江真澄が見た秘境の神様/ 境界と道祖神/ 男と女の神/ マタギ文化と道祖神/ 明治政府が消したかった古代信仰/ 山村に生きる/ 大きなカシマサマと小さなカシマサマ/ 奇祭！動き出すわら人形/ ナマハゲと道祖神/ 幻の泥塑天子を探して/ エピローグ?復活と継承

出荷目安の詳細はこちら内容詳細ロシアの年めぐり十二カ月?人と自然の結びあうところ。
人の生活と文化には、民族独自のリズムとサイクルがある。
自然界の変化、人の労働、季節ごとの行事と祭日。
ロシア文化の機微にふれる珠玉のエッセイ集。
目次 : 冬?十二月‐二月（新年について/ スヴャートキの占い　ほか）/ 春?三月‐五月（渡り鳥/ ロシアの雪割草　ほか）/ 夏?六月‐八月（イワン・クパーラ/ ルサールカ　ほか）/ 秋?九月‐十一月（脱穀/ オヴィン　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細森の民ケルト…もうひとつのヨーロッパ文化の源流。
ケルトの円還暦と木のカレンダー、ケルトが愛し畏れた樹木と草花、森の賢者ドルイドとヤドリギ、癒しの薬罐、植物治療術、植物にまつわる祭式と風習と神話。
植物を切り口にした新しいケルト観を展開。
目次 : 私たちもかつてはインディアンだった/ 森百姓とステップの戦士/ ケルトの治療術/ ケルトの一年と木の暦/ 首長の木/ どの木にも神宿れり/ 花からつくられた女/ ケリドウェンの変容の薬罐

出荷目安の詳細はこちら内容詳細江戸後期の文政年間、天狗にさらわれて異世界を見てきたという少年や、自分は他人の生まれ変わりだという少年があいついで現れ、江戸の知識人たちの注目を浴びた。
本書は、在野研究者・平田篤胤と隠居大名・松浦静山、その二人をとりまく江戸知識人のネットワークに着目し、彼らの怪異への関心の文脈を明らかにした。
妖怪が娯楽として楽しまれると同時に、天狗や河童が跳梁し狐や狸が人を化かすと信じられてもいた時代、複雑な怪異観に迫る。
目次 : 第1章　「仙境」とは何か?江戸の「異世界」調査録/ 第2章　『仙境異聞』と和漢の文献知識?寅吉の語りを構成するもの/ 第3章　『仙境異聞』と仏教?寅吉の出家を軸に/ 第4章　『勝五郎再生記聞』と日本人の転生観/ 第5章　流転する語りと聞き取り?『勝五郎再生記聞』における「聞き書き」/ 第6章　「口寄せ」と勝五郎の前世語り?憑依と転生の分水嶺/ 第7章　「幽冥の談」を言う者?松浦静山の“怪異”への態度/ 第8章　松浦静山の怪異観/ 第9章　松浦静山と平田篤胤?その差異と接点/ 終章　異世界と転生の江戸

出荷目安の詳細はこちら内容詳細他者やものとの触れ合いと結びつき、愛着と相互侵犯。
その経験を通して、私たちの日常感覚はときに異化され、解放される。
身体の物理的な境界を超えた、世界への感応と共振を描き出す官能の人類学。
目次 : 第1部　身体と官能（ゾーエーの海に身を浸す?妖術者と女性司祭のセクシュアリティと官能性/ 私は女神だ！?欧米の女神運動における女性と身体/ 肌触りから装いを考える?インド服飾の素材と選択/ 運命的瞬間が人を歌手にする?二人のチベタン・ポップ歌手の語りから/ 旋回と官能?北西インド、カールベーリヤーの踊りにおける回転する身体）/ 第2部　性愛と官能（ダンシング・カンノウ?ポールダンスからみたエロスの人類学/ 「感能」がもたらす官能の経験?性風俗店で働く「おんなのこ」たちをめぐって/ 男が語るセクシュアリティ?あるいは自閉する欲望の領域/ ジェンダー／セクシュアリティ再考?クィア人類学的視点から/ 性愛のポリティクス?米国南カリフォルニアのポリアモリー社会を事例に　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細難読苗字1，000を一挙掲載。
漢和辞典のように初字の画数で検索。
推定人口、発祥・由来、地域他も掲載。
都道府県別苗字ベスト10掲載。
日本の苗字の歴史、地域性他も掲載。

出荷目安の詳細はこちら内容詳細最も権威ある昔話の話型索引（AT分類）およびモチーフ索引の編者として名高い著者が、みずからの分類に込められた理念と方法論を、わかりやすい全体の見取り図とともに語り尽くした古典的名著の邦訳、待望の普及版登場。
目次 : 第1部　民間説話の性格と形態（民間説話の普遍性/ 民間説話の形式）/ 第2部　アイルランドからインドまでの民間説話（アイルランドからインドまで?その民族と国々/ 複合昔話/ 単純昔話/ 古代の文学に現われた民間説話/ 他の大陸におけるヨーロッパ・西アジアの民間説話）/ 第3部　未開文化における説話?北米インディアン（北米インディアンの説話/ 創造神話/ トリックスター説話群/ 難題と英雄の説話/ 他界への旅/ 動物女房と動物聟/ その他のアメリカ・インディアン説話）/ 第4部　民間説話の研究（民間説話の理論/ 民間説話研究の国際的組織/ 民間説話の採集/ 民間説話の分類/ 民間説話の生活史/ 生きた芸術としての民間説話）

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【毎日発送】 商品状態 著者名 黒木雅子、李恩子 出版社名 新幹社 発売日 2016年03月 ISBN 9784884001162

出荷目安の詳細はこちら内容詳細それは、食材の生産・運搬・調理・食べること・消化・排泄といった複雑で繊細な営みの連鎖によって構成されている。
この連鎖をなかなか知覚できない現代社会では、人びとは「食」に対する関心もリスペクトも失ってしまうのではないか?。
本書は、根源的な営みを、食べものの動きに沿って、「食べるもの」「食べものが口に入るまで」「人体内でおきていること」「しまいかた（排泄や身体の扱いかた）」の4部構成で解説。
食文化を広範囲から見つめ直す画期的な一冊。
目次 : 1　食べるもの（食べるものを手に入れる/ 食べ物?なくてはならないもの　ほか）/ 2　食べ物が口に入るまで（料理するということ/ 作る人、食べる人　ほか）/ 3　人体内で（五感/ 味覚　ほか）/ 4　しまいかたを考える（排泄物のゆくえ/ いのちの交換と地球環境　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細両義性をそなえた、“山の魔怪”の謎。
民俗学の古典のみならず幅広い分野から重要論考を精選、日本文化の多様さ・奥深さを知るテーマ別アンソロジー。
目次 : 1　天狗の文化史（天狗への憧れと期待/ 猿田彦考/ 相応和尚と愛宕山の太郎坊?説話の歴史　ほか）/ 2　天狗の民俗学（崇徳上皇/ 加賀・能登の天狗伝説考/ 天狗と庶民信仰　ほか）/ 3　山姥の民俗学（鷽替え神事と山姥/ 「食わず女房」と女の家/ 他者の原像?人見知りをめぐっての鬼と山姥の考察　ほか）

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出荷目安の詳細はこちら内容詳細ようちゃんはあいさつがだいすき。
「おはよう！」「いってきまーす」「バイバーイ」「いただきます！」げんきにあいさつをします。
ところが「おやすみなさーい」とねているとゆうれいがでてきて…！？

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ところが「おやすみなさーい」とねているとゆうれいがでてきて…！？