著者：日本生活文化研究所出版社：廣済堂出版サイズ：新書ISBN-10：4331005283ISBN-13：9784331005286■通常24時間以内に出荷可能です。
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出荷目安の詳細はこちら内容詳細なぜ、日本で独自の進化を遂げ、これほどまでに広まったのか？中国料理をめぐる政治・社会情勢に着目しながら、東アジアにおける食の文化交流の多様な軌跡をひもとき、新たな史実を究明する。
目次 : 日本の中国料理はどこから来たのか/ 第1部　近現代日本の中国料理（戦前期日本の「支那料理」?家庭での受容と「支那料理店」をめぐる状況/ 日本における中国料理の受容：歴史篇?明治〜昭和30年代の東京を中心に/ 日本における中国料理の受容：料理篇?明治〜昭和30年代の東京を中心に/ 日本の華僑社会におけるいくつかの中国料理定着の流れ?神戸・大阪を中心として/ 京都の中国料理?伝統の創造と料理の帰属/ 熊本の「郷土料理」としての中国料理「太平燕」から考える?素材と文脈、文化を「囲い込む」こと、開くこと/ 日本における中国料理の料理人の現地化と業界団体の変化）/ 第2部　越境する中国料理（料理人と料理教育者?台湾が日本に輸出した「中国料理」：1945年から1970年を中心に/ チャジャン麺ロード?20世紀東北アジア、チャジャン麺流浪の旅/ 朝鮮半島における「中国料理」の階段的受容?分断後の韓国までを視野に/ グローバル政治におけるディアスポラ汎中国料理の創出/ 中国教育と中国の「食文化」に関する考察?中国語テキストにおける事例を中心に）/ 第3部　中国料理の文化と政治（「中国料理」はいつ生まれたのか?『申報』に見える料理の語彙の分析を通して/ 1920‐30年代における上海の調味料製造業と市場競争?中国の味精と日本の味の素に着目して/ 太平洋戦争下の食と健康?中国の日本人俘虜は何を食べていたのか/ 北京老字号飲食店の興亡?全聚徳を例にして）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細民間念仏とは、民間人・在家の人が中心に行う念仏で、何々念仏という名称で、念仏芸能や念仏講として全国で広く行われている。
これらの念仏はここ半世紀の間にだいぶ行われなくなったが、歴史的には融通念仏・大念仏・六斎念仏・双盤念仏・念仏踊りとして、さまざまに展開し、現在に至っている。
半世紀に及ぶ全国約六〇〇カ所の民俗調査をもとに、民間念仏信仰の諸相を明らかにし、その歴史を再構築する。
目次 : 第1章　民間念仏の系譜/ 第2章　融通念仏と講仏教/ 第3章　六斎念仏の地方伝播/ 第4章　双盤念仏?芸能化された声明/ 第5章　大念仏と風流踊り?念仏踊りの二部構成/ 第6章　傘ブクと吊り下げ物/ 第7章　まとめ

出荷目安の詳細はこちら内容詳細公的弾圧やヒンドゥー・ナショナリズムに抗しながらも、近年勢力を拡大しつつあるネパールのプロテスタンティズムは、神の栄光のためにどのような活動を実践し、いかなる様相を呈しているのだろうか?。
多様な「カースト／民族」が混淆するカトマンドゥ盆地をフィールドに、西洋における宗教概念との差異を豊富な事例とともに剔抉しつつ、その核心に、不信、嗤笑、競争、対立によってこそ維持される「共同体」があることを目撃させる、傑出した民族誌。
目次 : 序論/ 第1部　信仰の共同体（プロテスタンティズムと「信仰」/ 呪術および「宗教」としてのプロテスタンティズム/ 強い「信仰」を求めて）/ 第2部　不信の共同性（蔓延する相互不信/ 相互不信の中での「信仰」活動/ クリスチャン共同体の共同性）/ 結論

出荷目安の詳細はこちら内容詳細盆踊りは、戦後大きく形を変えてきた。
敗戦、高度経済成長、ニュータウンの造成、バブル、東日本大震災、地域の高齢化・過疎化、そしてコロナ禍…。
人が集まり、音頭にあわせて踊ることは、楽しいだけでなく、人や地域にとって大切な役割を持っている。
そして、その役割も時とともに変化してきた。
盆踊りを通して、日本の地域コミュニティの変遷を見つめ、その未来を考える。
目次 : 第1章　日本の近代化と盆踊り?明治〜昭和初期/ 第2章　戦後復興と盆踊りの再生?昭和二〇〜三〇年代/ 第3章　高度経済成長期の新たな盆踊り空間?昭和三〇〜四〇年代/ 第4章　団塊ジュニア世代と盆踊り?昭和五〇年代/ 第5章　バブル最盛期の盆踊りと衰退?昭和六〇年代〜平成初期/ 第6章　東日本大震災以降の盆踊り文化?平成後期〜現在/ 終章　アフター・コロナ時代の盆踊り?二〇二〇年夏に考える

出荷目安の詳細はこちら内容詳細「かごめ、かごめ」から小学唱歌、マザーグースまで。
なつかしくて奥深い「わらべ唄」の不思議を探索。
目次 : わらべ唄の不思議（意味がまったくわからなかったわらべ唄/ 子守唄についての謎）/ 小学校唱歌のこと（小学校唱歌はどのようにしてできたか/ 満州小学校唱歌）/ マザーグースのこと（マザーグースの唄/ そもそもマザーグースとは）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細作家・劇作家で沖縄戦研究者の著者が綴る、沖縄再発見のための、とっておきの話・33篇！目次 : ウチナーンチュ（沖縄人）の姓名/ 島々を歩くと沖縄がよく見える/ 「おきなわ」の呼び名/ 沖縄方言は日本語か/ 沖縄人のルーツと稲の伝来/ 海を歩く〜干瀬の生活/ 海の贈り物「ユイムン」/ 海ゴーゴーと空ゴーゴー/ 日本の春は琉球ゴルフ倶楽部から/ 沖縄の墓はなぜ大きいのか〔ほか〕

出荷目安の詳細はこちら内容詳細すっきり身軽に、豊かに生きるために体力と気力、そして、判断力があるうちにはじめたい！のこされた家族の遺品整理の悩みに寄り添ってきた整理のプロと考える後悔しない＆させないための「上手な遺し方」。
目次 : 序章　今できる「遺す技術・片づけ」（いま、なぜ「遺す技術」なのか？/ 「遺す技術」とは　ほか）/ 第1章　身近な人が亡くなったとき何が起きるか、どうすれば良いか　遺される側からcheck！（家族がやること　その1　遺される側から見た「実家の片づけ」/ 家族がやること　その2　「遺品整理」の第一歩は、「やること」を把握すること　ほか）/ 第2章　身内が困らないように遺すための片づけの極意（生前整理の大切さをお互いに確認する/ まずは受け取る側とのコミュニケーション　ほか）/ 第3章　生前整理を進めるには何をすれば？（まずは動線を確認。
そこから片づけを始めよう/ 衣類の整理もグルーピングで仕分けを　ほか）/ 第4章　プロの業者の上手な活用（プロのサービスを上手に活用して家の片づけを効率的に行う/ トラブルに巻き込まれない！上手くプロに依頼する方法　ほか）

パナマの先住民アート Parade　books 宮崎ツヤ子 丸地貞男 パレード 星雲社モラ ノ カラー ズカン ミヤザキ,ツヤコ マルチ,サダオ 発行年月：2017年01月 ページ数：239p サイズ：図鑑 ISBN：9784434227608 宮崎ツヤ子（ミヤザキツヤコ） 1935年東京都渋谷区生まれ。
東京大学卒業。
1973〜74年と1984〜86年に、JICA派遣専門家の夫に同行しパナマ共和国パナマ市滞在。
モラに出合い、クナ族と交流。
コレクションと研究を始める。
1986年よりNHK文化センター講師。
モラ研究家 丸地貞男（マルチサダオ） 1941年東京都渋谷区生まれ。
電気通信大学卒業。
コンピューター関連会社勤務の後、コンピューターコンサルタント 宮崎理絵（ミヤザキリエ） 1971年東京都中野区生まれ。
武蔵野音楽学院卒業。
ベーシスト（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） イントロダクション／第1章　植物／第2章　海の生物と船／第3章　鳥／第4章　陸の生物／第5章　天体／第6章　クナの生活と信仰／第7章　モラのモチーフはどこにでも／第8章　キリスト教・外来文化・政治／第9章　楽器・子ども・サーカス・絵本／第10章　幾何学模様と抽象模様／クナヤラの写真・パナマ市の写真 クナ族の女性が着る民族衣装「モラ」。
神話・霊界・ディアブロ、アダムとイブ・クリスマス、人魚・精霊の船、鳥・動物・魚、薬用植物・花、マラカス・クナダンス、幾何学模様…伝統模様から斬新なオリジナルまで1800枚のモラをオールカラーで紹介。
本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣

出荷目安の詳細はこちら内容詳細いちにちのおわりはおやすみなさいの時間。
さむい北の国でもあつい南の国でもみんなそれぞれいごこちのよい場所でぐっすりとねむります。

出荷目安の詳細はこちら内容詳細昆虫ばかりがムシじゃない。
クモやムカデ、ミミズやカエルもムシはムシ。
偉そうに気取っては見せてもニンゲン様だって、所詮はムシの端くれ。
そんな曲者ぞろいが、天地を舞台に大活躍。
ムズムズ、モゾモゾ、ワクワクする、物語の標本箱。
目次 : 無脚の章（なめくじ?蛞蝓/ かたつむり?蝸牛　ほか）/ 四脚の章（いもり?井守/ かえる?蛙　ほか）/ 六脚の章（しらみ?虱/ のみ?蚤　ほか）/ 多脚の章（くも?蜘蛛/ むかで?百足　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細皮膚の上でどのような美が展開し、いかなる想いがせめぎ合っているのだろうか。
イレズミ・タトゥーについての日本初の学術論集。
各地の事例を紹介しながら、それぞれの社会の文化、美学、歴史、政治を考察する。
目次 : 第1部　世界編（顔を横切る黒い帯?マルケサス諸島の文様の変容/ ニュージーランド・マオリのタトゥー、タ・モコの復興/ より善い人を生み出すイレズミ?タイのサックヤンにみる宗教性と暴力/ 「今」の楽しさと関係を刻む人々?カメルーン東南部の狩猟採集民バカのテレ）/ 第2部　日本編（ヴィクトリア朝イングランドにおける「芸術的な」日本のイレズミと商業戦略/ 沖縄のハジチ（針突）とその調査史?資料蓄積を活かすために/ 関係性としてのタトゥー?千葉市でヒップホップファッション・ストアを営む若者たち/ 「消えるタトゥー」はタトゥーごっこか?らしさとらしくなさをめぐって）/ 特別寄稿（イレズミと医学/ 私とシヌイェ）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細それは、食材の生産・運搬・調理・食べること・消化・排泄といった複雑で繊細な営みの連鎖によって構成されている。
この連鎖をなかなか知覚できない現代社会では、人びとは「食」に対する関心もリスペクトも失ってしまうのではないか?。
本書は、根源的な営みを、食べものの動きに沿って、「食べるもの」「食べものが口に入るまで」「人体内でおきていること」「しまいかた（排泄や身体の扱いかた）」の4部構成で解説。
食文化を広範囲から見つめ直す画期的な一冊。
目次 : 1　食べるもの（食べるものを手に入れる/ 食べ物?なくてはならないもの　ほか）/ 2　食べ物が口に入るまで（料理するということ/ 作る人、食べる人　ほか）/ 3　人体内で（五感/ 味覚　ほか）/ 4　しまいかたを考える（排泄物のゆくえ/ いのちの交換と地球環境　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細日本の自然や行事、縁起物などを表わした、懐かしくて可愛い箸置きや箸立て、箸入れが大集合。
目次 : 第1章　四季の食卓と箸置き（新春/ 春　ほか）/ 第2章　箸置きと私（箸置きとの出会い/ 箸置き蒐集家になる　ほか）/ 第3章　箸置きの歴史をたどる（古代/ 中世　ほか）/ 第4章　箸置き歳時記（日本の自然/ 食の恵み　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細「踊り」の舞台からよみとく、文化の創造とアイデンティティ生成のダイナミズム。
目次 : 序章　隔たりと繋がりにみる文化の創造とアイデンティティ生成/ 第1部　踊る「ハワイ」?観光地をこえるフラ（フラの舞台へ/ ツーリズムをこえるフラ?聖地、観光地、主権回復運動における踊り/ プリズンとフラ?先住ハワイアン系入所者たちの演舞）/ 第2部　踊る「沖縄」?基地をこえるエイサー（エイサーの舞台へ/ フェンスをこえるエイサー?戦後沖縄・千原における米軍基地と踊りの復興/ オスプレイとエイサー?戦後沖縄・平敷屋における米軍港と踊りの継承）/ 終章　地域に繋がるフラとエイサー?近代的なイズムをこえるリズム

出荷目安の詳細はこちら内容詳細「存在論的人類学」のほんとうの起点がここにある。
新アニミズム論を再評価し、世界を結び直すために。
目次 : 第1編　研究　岩田慶治の仕事とその継承（五〇年目のラオス?岩田慶治調査村を再訪する/ 非自然（ほんとうの自然）を描く?感性の論理にむけて/ 岩田慶治の存在論的人類学のアクチュアリティ?“柄と地”理論と自己「参与」　ほか）/ 第2編　臨地?岩田慶治の世界を写真で読む（初めての異世界/ バンコク事始め/ 環境と民族　ほか）/ 第3編　人生?関係資料（略歴および海外調査歴/ 岩田慶治著作目録（抄）/ 「岩田慶治先生追悼シンポジウム」フライヤー　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細しくじりから復活するための古来のシステム。
リュウ博士による「歴史×科学×見えない世界」の授業。
目次 : プロローグ　神社はしくじりから復活するための「日本古来のシステム」/ 1章　神様は、しくじり先生！/ 2章　鎌倉殿から現総理まで「天下人」のしくじり力！/ 3章　神様になるか？陰謀論者になるか？しくじりからの分かれ目/ 4章　しくじりから「大逆転」する神様授業?イザナギ、イザナミ、セオリツヒメに新世界の原動力を学ぶ/ 5章　おすすめ！しくじりから大逆転するための神社/ 6章　2050年から世界は、神社は、どうなっていくのか？/ エピローグ　ありのままでいれば人生大逆転

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◆◆◆非常にきれいな状態です。
中古商品のため使用感等ある場合がございますが、品質には十分注意して発送いたします。
【毎日発送】 商品状態 著者名 武藤鉄城 出版社名 慶友社 発売日 1994年04月 ISBN 9784874491539

出荷目安の詳細はこちら内容詳細戦後まだ、各地で、乞食、サンカ、病者、芸能民、被差別民などの漂泊放浪民が移動生活を行なっていた。
彼らが社会制度をはずれ、棲息した、洞窟などの拠点「アジール」を訪ね、その暮らしの実態を追うノンフィクション。
旧著『日本の「アジール」を訪ねて』に新たに「院内」の章を加える。
ある戦後史の貴重な記録。
目次 : 第1章　サンカとハンセン病者がいた谷間/ 第2章　土窟から上る煙/ 第3章　大都市わきの乞食村/ 第4章　カッタイ道は実在したか/ 第5章　洞窟を住みかとして/ 第6章　有籍の民、無籍の民/ 第7章　川に生きる/ 第8章　地名に残る非定住民の歴史/ 第9章　「院内」：寺院の境内にもアジールがあった

出荷目安の詳細はこちら内容詳細鬼、天狗、一つ目小僧、コナキ爺、河童、小豆洗い、海坊主、雪女、塗り壁、化け猫、ザシキワラシ…日本人はどのように妖怪を思い描いてきたか?たくさんの妖怪画と全国各地の言いつたえから、そのふしぎな世界がわかる。
カラー図版多数！山から、水から、里から、屋敷からもののけ大集合！目次 : 1　山の妖怪（妖怪とはなんだろう/ 鬼?人を恐れさせる鬼と人に恵みをもたらす鬼　ほか）/ 2　水の妖怪（妖怪と幽霊はどう違うのだろう/ 河童?川や沼にあらわれるなじみの深い妖怪　ほか）/ 3　里の妖怪（妖怪があらわれるのはどんな場所だろう/ 狐?稲荷神の使いも、いっぽうでは人を化かす　ほか）/ 4　屋敷の妖怪（妖怪はいつあらわれるのだろうか/ 化け猫?尻尾の先が二つに分かれて魔力をもつ古猫　ほか）

出荷目安の詳細はこちら内容詳細目に見えないパワー・法則を味方につける。
運が開ける人、開けない人の見分け方とは？あなたは「運」が良い人？悪い人？運の良い人が必ず持つ「あるもの」とは？悩みの原因はたったの3つ…等々。
目次 : 第1章　運は秒で開ける！/ 第2章　開運の準備/ 第3章　運を秒で開く極意識/ 第4章　悩み解決の極意/ 第5章　矛盾を乗り越える極意/ 第6章　悩み解決の極意/ 第7章　自然の真理＝神を味方につける極意/ 第8章　「徳積み」の極意/ 第9章　平和を作る極意/ 第10章　示し申す道を歩む極意

出荷目安の詳細はこちら内容詳細電気もガスも水道もない、お金は通用せず、文字もない世界で、なかまとともに、森の生き物とともに、あらゆる精霊とともに“あるがまま”のくらしを営み、豊かな文化を未来に伝える人びとからメッセージがとどきました。
目次 : 第1章　ブラジル・アマゾンの熱帯林へようこそ/ 第2章　アマゾンの人びと、アマゾンのくらし/ 第3章　精霊とともにくらしがある/ 第4章　みんなでともに生きる先住民の社会/ 第5章　アマゾンで起きていること/ 第6章　地球を守るためにアマゾンの森の声を聞いて

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【毎日発送】 商品状態 著者名 大木康 出版社名 青土社 発売日 2002年01月 ISBN 9784791759385

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【毎日発送】 商品状態 著者名 大木康 出版社名 青土社 発売日 2002年01月 ISBN 9784791759385

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